OT도중 리조트 붕괴···지난 17일(월) 오후 9시 7분 신입생 오리엔테이션(이하 오티)이 진행 중이던 경주 마우나리조트 체육관 지붕이 붕괴돼 학생들이 매몰되는 참사가 벌어졌다. 이에 부산외대 신입생 6명, 재학생 3명, 이벤트 직원 1명 총 10명이 사망하고 105명이 중경상을 입는 참변이 일어났다. 부산외대 측은 총학생회 단독 행사라며 발을 뺐다가 건설회사 코오롱 측에 모든 책임을 돌리기 위해 갑자기 학생회와 손잡고 나서는 등 망자의 예의 따위 찾아 볼 수 없었다. 한편, 사고 이후 새내기새로배움터(이하 새터)를 앞둔 대학들은 안전에 힘쓰는 등 대책 마련에 나섰다. 본교도 새터 기획단이 신입생들에게 문자로 안전을 공지하는 등 안전에 더욱 신경 썼다. 부산외대 사고의 휴우증 여파로 건국대,

예수님께서는 루카복음 10장의 ‘착한 사마리아인의 비유’를 통해 이웃의 참 의미에 대해서 말씀하십니다. 이 비유는 사회 법률 조항에 ‘착한 사마리아인의 법’이라는 것이 있을 정도로 비단 그리스도교인들 뿐만 아니라 많은 사람들에게도 잘 알려져 있습니다. 그 내용을 간략히 설명하자면 다음과 같습니다. 어떤 사람이 길을 가다 강도를 만나 모진 폭행을 당하여 초주검이 되어 길가에 쓰러져 있었습니다. 때마침 그 길을 지나가던 한 사제가 그를 못 본척 하고 반대 길로 걸어가 버립니다. 뒤이에 오던 레위인도 마찬가지로 쓰러져있는 그를 보고 반대쪽 길로 지나가 버렸습니다. 그 와중에 사회적으로 천대받던 이방인이었던 한 사마리아인은 쓰러져 있는 그를 불쌍히 여겨, 여관으로 데려가 그가 회복할 수 있도록 물심양면으로 도와주었

졸업 시즌이 돌아왔다. 먼저 학교를 떠나는 이들의 앞날에 보람과 영광이 함께 하기를 기원한다. 그리고 찬란한 젊음의 한 시절을 이곳 가톨릭대학교 교정에서 보냈다는 사실이 졸업생들의 가슴 깊은 곳에 자긍심으로 이어졌으면 하는 바람도 가져본다.그럼에도 불구하고 끝은 새로운 시작을 의미한다는 따위의 상투적인 표현에 쉽사리 기댈 수 없는 안타까움도 동시에 피력하게 된다. 사회 현실이 너무나 각박하며, 졸업하는 학생들은 대부분 재학 중에 그 각박함을 이미 체험하였을 터이기 때문이다. 예컨대 최근 자료에 따르면 대학졸업자의 학자금 대출 평균액수는 1445만원이고, 열 명 중 일곱 명이 학자금 대출을 받아야 했다고 한다. 물론 대출금을 제때 상환하지 못할 경우 신용 불량의 낙인이 찍히게 마련이다. 올해는 정확히 모르

 최근에 ‘이것’ 때문에 친구에게 쓴 소리를 한 적이 있다. 내가 생활하면서 가장 민감하게 반응하는 것 또한 ‘이것’이다. 다른 사람이 ‘이것’을 어기는 걸 너무 싫어하기 때문에 나 또한 최대한 ‘이것’을 지키려고 노력한다. 여기서 문제! 앞의 세 문장에서 동시에 등장한 ‘이것’은 무엇일까? 눈치가 조금 빠르거나 나의 말에 공감을 한다면 쉽게 알 수 있을 것이다. 정답은 ‘약속’이다.약속 중에서도 가장 민감한 것은 시간약속이다. 친한 친구가 매번 시간약속을 지키지 않는다면, 아무리 뭐라고 해도 듣지 않는다면 그냥 그 친구에게 맞춰주면 된다. 여기서 맞춰준다는 것은 내가 백번 양보하는 것의 의미 일수도, 그 친구‘처럼’ 행동하는 것일 수도 있다. 이 두 가지 방법은 온전히 상대방과 나의 관계가 친구

 편견은 참 무섭다. ‘네모’라는 틀에 넣고 바라보면 네모처럼 보이고 ‘별’이라는 틀에 넣고 바라보면 별처럼 보인다. 즉, 그 틀 안에서의 보이는 한정적인 시각이 전부인 줄 착각하게 되는 것이다. 사람들은 자신이 경험 한 것들을 위주로 생각을 하게 되며, 그 생각은 눈에 보이는 ‘행동’을 낳게 된다. 이러한 편견을 형성하는 태도는 위험한 발상을 일으키기도 한다.인터뷰를 진행하기 며칠 전 질문지를 작성하면서 나도 모르게 장애인은 뭔가 어려움이 있을 것이라는 편견이 있었나보다. 대부분의 인터뷰 질문 뒤에는 ‘그래서 힘든 점은 없으셨나요?’가 빠지지 않고 등장했기 때문이다. 인터뷰를 진행하면서 그렇게 질문하는 내 자신이 너무 부끄러웠다. 왜냐하면 윤상현(행정‧졸업예정) 선배는 그러한 부끄러운 질문에도

모든 것에는 시작이 있듯이 끝도 있기 마련이다. 무척이나 당연한 말이다. 그럼에도 ‘마지막’이란 단어는 왠지 모르게 슬픈 것 같다. 괜히 마음 한 켠이 아련해지고 아득한 느낌이 든다고 해야 할까. 늘 그래왔다. 초등학교 때도, 중학교 때도, 심지어는 사소한 만남까지 말이다.  특히 마지막이라는 단어를 가장 많이 생각할 때는 ‘졸업’을 할 때인 것 같다. 너무나 일상적이었던 곳이 이제 일상적이지 않다는 것에, 앞으로는 이전과 다를 것이라는 것을 너무나 확연히 느끼게 되기 때문일지도 모르겠다. 동시에 이전의 기억들을 떠올리며 추억을 곱씹어보고, 정리하는 시간이 되기도 할 것이다. 꼭 학교를 마치는 의미가 아니더라도 그렇다. 수능을 마치고 난 뒤라던가, 이번학기를 마무리하며 올해를 흘려보내는 것도 마지막이라는

  “너는 전공이 무어니?” 라는 질문을 필자가 접하면 맘먹고 이렇게 답변한다. ”응~나는 프랑스어문학전공이고 복수전공으로는 철학을, 그리고 부전공으로는 사회학을 한단다.” 곧이어 “응! 그래 나는 삼전공을 해서 굶어 죽는 게 꿈이란다~~”라는 매우 자조적이지만 효과적인 농담을 던진다. 겉으로는 나의 진로와 취업에 대해 걱정하는 ‘척’하지만 사회가 강요하는 흐름에 따르지 않는 필자를 속으로 비난하는 인간들에겐 매우 효과적인 답변이다. 내가 먼저 과격하게 답변하면 상대방은 도리어 주춤하며 위에 열거한 학문들의 가치를 ‘피상적’으로 언급한다.   솔직히 터 놓고 말해, 노동시장에서 자신의 상품교환가치를 높일 수 있는 실용적 ‘기술’이 아닌 인문학과 사회과학이라는 ‘학문’을 한다는 점에서 필자는 매우 큰 자부

    언어는 한 나라의 가치를 대변해 주는 귀중한 문화유산이다. 많은 언어 가운데 영어는 세계 70개국 이상, 약 30억명이 사용하고 있으며, 국가에 따라 공식 언어로서 뿐만 아니라 제2언어로서도 매우 광범위하게 사용되고 있다. 영국의 언어학자 데이비드 크리스털 교수의 언급대로 영어는 세계 최초의 국제 공용어로 사용인구가 급증하고 있다.  영어가 국제 공용어라는 인식은 범국가적으로 영어교육을 위한 교육제도와 체계를 바꿔놓는 힘을 지니고 있다. 우리나라도 영어교육에 대한 열풍에 예외가 없다. 지난해 교육부가 전국 초ㆍ중ㆍ고 학생과 학부모를 대상으로 사교육비 실태를 조사해 본 결과, 사교육비 총액 19조 395억원 가운데 영어교육에 든 돈이 6조 4602억원으로 1위를 차지한 것으로 나타났다. 물론 이 수

   학보사 코너 인‘가대학보에 말해봐’ 주제로 본교 명소가 정해졌을 때 꽤나 재미있을 것 같았다. 학생들이 본교의 명소를 얘기하다보면 잘 알지 못하는 곳들을 찾아보는 재미도 쏠쏠하리라 생각했다. 각 장소 마다 얽힌 에피소드들도 하나하나 들으면서 예전 추억을 곱씹어보고 싶었다.   국제관 기숙사 앞에 있는 일명 텔레토비 동산이라고 불리는 곳이나 마리아관에서 학생회관으로 가는 길에 있는 스머프 동산은 다양한 얘기가 나올 거라 봤다. 최근에는 학생들이 커피동물원 앞 벤치에 앉아 잠들어 있는 고양이를 찍거나 먹이를 주면서 재미있어 모습을 자주 보아서 커피동물원 부근도 많은 학생들이 얘기할 것 같았다. 인터뷰를 하다가 나온 장소들 중 매력적인 장소면 사진으로 담을 계획도 하면서 들뜬 마음으로 인터뷰를 시작했지만

† 찬미예수님!  여러분들과 지면으로나마 만나게 되어 진심으로 반갑습니다! 바오로 사도가 코린토 교회에 했던 권고의 인사로 저 또한 여러분들게 첫 인사를 전합니다. 바오로 사도는 코린토 공동체에서 분열이 일어났다는 소식을 듣고 “모두 합심하여 여러분 가운데에 분열이 일어나지 않게 하십시오, 오히려 같은 생각과 같은 뜻으로 하나가 되십시오.”라고 말합니다. 분열의 내용인 즉, 누구는 바오로편이고, 누구는 아폴로 편, 그리고 또 다른 누구는 케파 편이라는 식의 일종의 ‘파벌’이 형성되었기 때문이지요.  울긋불긋한 단풍도 하나 둘 쌓여가고 제법 추워지고 있는 11월 중순을 보내고 있는 지금, 우리는 겨울을 준비함과 동시에 학생회와 동아리 등 각 단체가 모두 새로운 모습으로 2014년을 준비하는 발걸음을 시작하

  최근 학문간의 경계가 점점 사라지고 있는 추세에 맞추어 대학의 교육과정도 날로 다변화되어가고 있다. 한 학과를 선택하여 정해진 교육과정에 따라 일학년부터 졸업할 때가지 모두 같은 학생들이 모여 전공을 이수하는 풍경은 옛 모습이 되었다. 학생들은 자유 의지에 따라 수많은 개설 과목을 선택해서 들을 수 있고, 대학을 다니는 시기도 각각의 상황에 맞추어 휴학과 복학을 반복하면서 선택적으로 정할 수 있다. 전통적 개념의 전공 구분 또한 큰 의미가 없으며, 학생들의 학년이나 학기 구분도 모호해졌다. 사회는 보다 유연한 방식의 교육을 원하고 있으며, 대학도 이에 따라 학생들이 자신의 적성에 맞는 과정을 선택할 수 있도록 해주고 있다. 학생들에게 전과의 가능성을 열어주고 있으며, 복수전공과 융복합트랙과 같은 다양한

■가대학보에 말해봐-여기는 가봐야 한다. 본교의 명소!주변을 둘러보니 벌써 낙엽이 지기 시작했다. 가을이 와서 단풍이 든게 엊그제 같은데 벌써 겨울이 성큼 다가왔다. 이때 쯤 되면 1년이라는 시간이 참 빨리 갔다는 생각이든다. 본교를 다니면서 기쁜 일도 있었고 아쉬움이 남는 일도 있었다. 적어도 1년의 시간동안 본교에 추억을 많이 만든 학생들도 있고 그렇지 못한 학생도 있을 거다. 본교를 산책하듯 걷다보면 이쪽저쪽에 많은 기억들이 남아있다. 내년 학기가 시작되면 ek시 와서 추억을 곱씹을 수 있는 장소, 신입생들이 꼭 가봤으면 하는 본교의 명소 그리고 나만이 알고 있는 바로 그 곳에 대해 학생들에게 물었다.-박세영(회계학과∙4)마리아관에서 나와 학생회관 쪽으로 올라가는 계단이요. 오가는 사람들은 있지

어머니의 천국어머닌 3년 전에 돌아가셨지묘비에 새긴 날짜내 가슴 날짜와 다르지내겐 언제나 3년 전에 가셨지비껴가는 세월 멀어지는 법인데우린 외려 점점 가까워지지어머닌 늘3년만큼 떨어져 계시지어머니 나 사이 3년 세월 불씨어느 날일는지, 연기마저 사그라지면“어머니, 저 왔어요, 다녀왔다니까요!”방학 날 들뜬 아이 되어 외치겠지부모만 자식 가슴에 묻는 게 아닌가봐자식도 부모 가슴에 묻는가봐도대체 어머니 계신 천국 어딜까어디기에 이처럼 가슴 따스할까내 가슴에 어머니 계시면아암, 천국도 내 가슴에 있는 거지머리에서 가슴처럼 먼 천국세월 불

  사과드린다. 첫째로 8P가 아닌 4P로 신문을 낸다는 사실에, 둘째로 학보사 내 표절 사건이 터졌다는 사실에. 사실 현재도 같은 학보 내 표절에 대해서 논란이 종식되지 않았다. 이에 대한 완전한 합의가 이뤄지지 않은 점, 한 달 이상 시간을 끌고 있는 점 사과드린다.    4P로 독자들에게 찾아뵌다는 사실 역시, 죄송한 마음을 헤아릴 수가 없다. 내 불찰이다. 기획회의 과정에서 제대로 소통되지 못한 점, 이에 기획이 계속해서 미뤄진 점, 합의 아닌 합의를 거치다보니 취재할 시간이 없어진 점 말이다.   그럼에도 우선 할 수 있는 선까지 하는 것이 독자들에 대한 예의이자 기본이라고 생각했다. 컨택 대상을 몇 몇 포기하고, 설문인원도 최소한이지만 학우 100명으로 잡고 시작했다. 대략의 합의가 이뤄진

11월 둘째 주 목요일, 일정시간 동안 항공기의 이착륙도 제한될 정도로 모두가 숨죽이는 날이다. 그 때를 위해 학창시절의 많은 부분을 쏟은 만큼 입시를 준비했던 학생들이라면 수능 날을 잊기는 힘들다. 본교 학생들도 물론 예외는 아니다. 수능이 얼마 남지 않은 시점에서 본교 학생들에게 입시와 관련해서 어떤 에피소드가 있는지를 물었다. ■최 인(사회과학부·1) 저는 입학사정관제로 대입을 준비했어요. 수능보다 수시전형위주로 준비하다 보니 방학을 시작하는 6월부터 준비를 시작했어요. 그래서 수능을 준비하는 다른 친구들과 방향이 약간 달랐던 것 같아요. 합격이 수능 전인 11월 초에 발표가 돼서 수능을 마음 편히 봤어요.■ 홍성민(문화콘텐츠·3) 수능당일 날 긴장을 풀기위해 학교를 6시에 갔어요. 막상 도착해

  초등학교 때부터 지금까지 만나는 친구들이 있습니다. 고만고만한 녀석들이 같은 동네, 근처 지역 학교를 다니며 그럭저럭 18년 정도를 친구로 지냈나봅니다. 어렸을 적부터 지금에 이르기까지 개인의 대소사를 함께 겪어내면서 어쩌면 나보다 나를 더 잘 아는 녀석들이기에 때론 친구라기보다 삶의 한 부분으로 느껴지는 형제 같은 사람들입니다. 그래서 평소에는 이 녀석들과 지금까지 만나고 있는 것이 그다지 특별할 것도 없다고 느껴지지만, 어디 가서 이만한 친구들이 있다고 이야기라도 할라치면 부러운 눈총을 받기도 하는 것을 보니, ‘흔한 경우는 아닌가보다’ 라고 생각했습니다.    잠시 다른 이야기이지만, 몸에 좋다는 식재료인 발사믹 식초의 주 원재료는 와인이라고 합니다. 그런데 와인 그 자체도 포도를 오랜 기간 동

 ‘저탄소 녹색성장’, 향후 60년 국가 미래를 바라보며 이전 MB 정부가 내세운 국가 비전이다. 용어에서 알 수 있듯이 국가의 경제 및 사회 성장을 친환경적으로 수행하겠다는 말이다. 이론적으로는 바람직한 성장 방향 중 하나이고 이를 위한 실천 내용이 구체화 되어 있지만 현 상황을 봤을 때 대부분의 정부가 그랬듯이 연계성 없는 정책 수행의 허망한 결과만 보일 뿐이다. 어쩌면 녹색 성장의 실천 내용인 친환경적 국토 개발을 빌미로 불필요한 4대강 사업에 이용된 허망한 구호에 지나지 않아 보인다.  현 정부 들어서 녹색성장이란 단어를 찾아볼 수 없다. 새 정부의 새로운 구호에 가려진 측면이 강하지만 또 다른 원인은 UN의 기후변화조약 체계 하에서 2013년부터 우리나라가 온실가스 의무감축국으로 지정되리라던 예