어찌 항상 가슴을 펴고 살 수 있겠나. 어쩌다 한 번쯤은 움츠려 들 수도 있지. 잠시 웅크렸다가 일어나면 돼 - 사회현상극을 보다가

 한국 교회는 9월을 특별히 순교자 성월로 정하여, 순교 성인들을 생각하며 그들의 행적들을 본받아 살아가고자 한다. 순교자란 “증인”을 뜻하는 그리스어 “Martus”에서 유래한 말로 신앙의 진리를 증거하기 위해 스스로 목숨을 바친 사람을 말한다. 그렇다면 순교자들이 자기 목숨을 스스로 버리면서까지 증거하려는 것은 무엇일까? 그리고 어떻게 목숨을 버릴 초인적인 용기를 가질 수 있는 것일까?  이는 세상의 눈으로 바라본다면 너무나 어리석은 것일지도 모른다. 그러나 믿는 이들에게는 그렇지 않다. 이에 대해 예수님께서는 이렇게 말씀하신다. “정녕 자기 목숨을 구하려는 사람은 목숨을 잃을 것이고, 나 때문에 자기 목숨을 잃는 그 사람은 목숨을 구할 것이다.”(루카 9,24) 나 때문에 목숨을 잃는 사람이 목숨을

 이건희 기자의 페이스북에 ‘문화면’에 대해 고민하는 글이 올라왔다. ‘신문에 있어서 문화면은 어떤 역할을 하며 문화란 무엇인가?’라는 질문이었다. 내가 생각한 그 문화란 ‘대학생들이 살아가는 모습 그 자체’라고 생각한다. ‘문화’라는 단어의 사전적 정의는 ‘한 민족이나 사회의 전반적인 삶의 모습’이다. 그렇다면 자연스럽게 학보에 실어야 할 ‘문화면’이라면 ‘대학생들이 살아가는 삶의 모습’ 이라고 생각할 수 있다.  그런 취지에서 바라본 지난 호 사회면에 실린 대학생 아르바이트 현장분석이 인상 깊었다. 한 대학생의 경험담을 각색하여 제도의 모순점을 드러내는 점은 날카로웠고 이러한 고충 역시 대학생들이 살아가고 있는 삶의 모습중 하나라고 생각한다. 그러나 한 가지 아쉬운 점은 대학생의 경험담의 사실여부가

 현재 우리 가톨릭 대학교에는 60명이 넘어가는 대형강의를 흔하게 볼 수 있다. 인기 있는 강의는 심지어 200명 가까이 되는 강의도 찾아볼 수 있다. 이렇게 인기 있는 강의 혹은 필수로 들어야하는 강의의 경우 여러 가지 문제점을 찾을 수 있는데, 그 중 대표적인 문제점이 출석을 부르는 문제이다. 좀 더 편리한 출석체크 시스템의 부재로 교수님 혹은 조교님이 학생들의 이름을 일일이 불러야한다. 대형강의의 경우 이런 방법이 짧으면 10분 길면 30분 까지 소요된다. 심지어는 교수님께서 강의를 하다가 지치는 경우가 아닌 출석을 부르시다 지쳐서 쉬는 시간을 잠시 갖는 경우까지 있다.  이런 상황의 문제점은 첫 번째로 강의시간의 낭비를 꼽을 수 있다. 한 교시에 50분 동안의 강의시간을 보장받아야 마땅할 우리 학

 지난 수요일, 한 강의의 첫 수업이자 오리엔테이션이 있었다. 나와 친구는 설레는 마음으로 자리에 앉아 ‘교수님은 훈남이실까?’, ‘들어본 친구가 이 강의 재밌었대!’라는 등의 이야기를 나누고 있었다. 친구는 요즘 한창 유행하는, 동물을 ‘팡!’하고 터뜨리는 게임을 하기 시작했다. ‘팡!’하고 터지며 사라진 것이 친구의 게임 속 동물들만은 아니었다. 20분이 지나고, 30분이 지나도 그곳엔 ‘아무도’ 없었다. 그곳엔 오로지 학생들뿐이었다. 기다리던 교수님도, 설레던 첫 수업도 심지어 강의계획서도 받지 못한 채, 뒤늦게 온 조교는 ‘오늘은 휴강합니다’라는 말만 남기고 사라졌다. 그 전날, 태풍 ‘볼라벤’의 영향으로 전체 강의 휴강을 했던 터라, 순간적으로 ‘태풍이 또 오나?’하고 생각했다. 하지만 이유는

 전학대회가 열리기 직전인 5일 오후. 여느 때와 마찬가지로 메이저리그 경기 결과를 확인하며 한량없이 마우스를 눌러대고 있었다. 그러던 중 오른쪽 구석에서 기다리던 한 기사의 제목이 야구에게서 내 눈동자를 뺏었다.  이효리라던지, 문채원이란 여자 연예인의 이름도 무의식적으로 내 마우스를 끌어당기는 데에 한 몫을 했겠지만, 아니, 술을 홍보해야 하는 술 광고에서 배우더러 술을 마시지 말라니. 광고 계약 위반이라도 한 건지, 혹시 재계약 협상이 틀어졌는지. 여러 가지 생각을 떠올리며 조심스럽게 클릭했다. 보건복지부가 10일에 술과 담배에 관해 광고를 규제하고, 몇몇 장소에서 판매를 금지한다는 내용의 ‘국민건강증진법’ 개정 법안을 입법할 것이란다. 빠르게

 여의도 묻지마 칼부림 사건, 나주 초등학생 성폭행 사건 등 최근 하루가 멀다 하고 강력범죄 소식들이 언론지상을 도배하고 있다. 그러나 강력범죄에 대한 근본적인 해결책을 심도 깊게 탐사하는 언론보도는 찾아보기 힘들다. 오히려 더 자극적으로 범죄를 생중계하고 있을 뿐이다. 또한 사형집행, 물리적·화학적 거세 등 제시되고 있는 해결책도 소 잃고 외양간 고치는 격에도 못 미쳐 보인다. 어떻게 하면 좀 더 자극적인 제목들을 뽑아내어 기사들의 클릭수를 늘릴 것인지가 더 고민의 초점인 것처럼 보인다. 그리고 범죄자를 살인유전자, 성폭행유전자를 가진 괴물들로 묘사한다. 그들이 왜 괴물이 될 수밖에 없었는지, 그러한 괴물들을 건강한 시민들로 되돌릴 수 있는 방법은 없는지에 대한 근본적인 고민은 찾아보기 힘들다.  사형

 스페인 산티아고를 향해 비행기에 올랐다. 설레는 마음 반 걱정하는 마음 반으로 도착한 스페인. 저녁 8시에 도착했지만 대낮처럼 밝은 햇살이 우리를 반겨주는 것 같았다.  둘째 날 부터 시작된 산티아고 도보 순례 길을 걸을 때에는 예상했던 것 보다 많이 힘들었다. 하루에 20km 이상을 걷는 다는 것이 그리 쉬운 일이 아니었다. 체력적으로 많이 힘들었는데, 그 이유 중 하나는 무거운 나의 배낭 때문이었다. 6kg정도 되는 나의 배낭 속에는 꼭 필요한 물건도 있었지만, 그렇지 않은 물건도 꽤 있었다. 더 솔직히 말하자면 꼭 필요하진 않지만 혹시나, 행여나 하는 마음에 챙겨온 것들이 많이 있었다. 여벌옷도 많이 챙겼고, 만일에 대비해 신발도 하나 더 있었으며, 손수건, 양말 등도 필요 이상으로 많이 챙겼다.

 우리나라에 대한 오류시정 프로젝트로 널리 알려진 단체 ‘반크’는 그동안 해외에 독도를 알리는 다양한 캠페인을 펼쳐왔다. 독도를 위해 활동하는 전문가는 반크 뿐만이 아니다. 을지대 의료홍보디자인학과 유재웅교수는 독도에 관한 칼럼을 언론에 꾸준히 기고해왔다. 둘은 일본의 독도 영유권 주장에 대해 사뭇 다른 해법을 제시했다. 한국에는 독도를 비롯한 아름다운 섬들이 많습니다. 놀러오세요~ 반크는 국제사회에 독도를 분쟁지역화하지 않으면서도 독도가 우리땅임을 알려왔다. 사실 대다수의 외국인들은 독도는 커녕 한국에 대해서도 잘 모른다. 그렇기 때문에 반크의 임현숙 책임연구원은 ‘외국인에게 독도를 소개할 땐 한국에 대한 설명이 우선시 되어야한다’고 말한다. 이 때 독도를 분쟁지역화하지 않는 게 중요하다. 분쟁지역

 모 유명 커뮤니티에서 독도 관련 논쟁이 붙었다. 논쟁의 주된 내용은 대략 이러했다. 독도가 왜 한국 땅이냐는 일본인의 질문에 한국인의 답은“한국 사람들은 여권 없이 독도에 갈 수 있으니까!”였다. 당신이 두 사람의 논쟁을 본다면 어떤 생각이 들겠는가? 한국 사람이 너무 논리적이지 못하게 답을 한 것인가? 혹은 일본인의 말에 적절한 답변을 했다고 생각하는가? 어떻게 대응하는 것이 적절한 대응인지 궁금하지 않은가? 그래서 준비했다. 독도에 관한 적절한 대응방식이 무엇인지 이번 기사를 읽고 독도에 대한 대응방식에 대해 생각해 보는 시간이 되었으면 한다.              파랗디, 파란 바다가 끝을 모르고 이어진 그 곳에 우뚝 선 두 개의 돌섬이 있다. 아무도 살지 않을 것만 같은 그 곳에

비정규직 탄생 배경은? 사실 비정규직은 97년, IMF시기 이전부터 존재하는 개념이었다. 비정규직으로 근무하였던 사람들조차도 자신이 비정규직인지 모르는 경우가 허다했다. 그러던 중, IMF가 터졌다. IMF로 하여금, 기업들은 고용의 경제적 가치에 대한 새로운 생각을 하게 되었다. 새로 채용하는데서 오는 거래비용보다 필요할 때 자유롭게 인력 감축을 할 수 있는데서 오는 경제적 이익이 크다고 판단하였다. 이러한 판단을 한 기업은 법 규정과 사회를 보았다. 비정규직은 정규직보다 법적, 사회적 보호를 받지 못했고 이들은 비정규직에게 칼을 들었다. 게다가 김대중 정부 이후, 정규직을 중점으로 사회적 안정망을 확충하는 정책으로, 정규직과 비정규직 간의 차이가 차별로 발생하기 시작했다. 단적인 예로, 동일한 노동에

 비정규직은 대학생들이 꼭 한번쯤은 경험해봐야 할 과정이 되었다. 재학 중에는 ‘알바’를, 졸업 후에는 ‘계약직 2년’을 구하기 위해 경쟁한다. 미래의 비정규직 근로자가 될지도 모를 대학생들이 이에 대해 어떻게 생각하는지 대담을 나누었다.                                   정아영(사회과학부·1) : 현재의 한국사회에서 비정규직을 피해가기는 어렵다. 정규직이 되기 위해 급급해 하지 않겠다. 다양한 비정규직을 경험한 뒤 나의 능력을 쌓아서 정규직이 되겠다. 비정규직으로 일하는 것이 암담한 것만이 아니라, 오히려 기회라고 생각한다. 이직하면서 프리랜서로 일하는 것도 괜찮지 않나. “나는 저런 비정규직이 안 되겠지”하는 막연한 기대도 가져본다. 내가 말하는 ‘저런 비정규직’

 한반도 전체가 볼라벤의 위력에 꼼짝 못하고 있었던 8월 28일, 가장 유력한 대선 후보로 꼽히는 박근혜 후보가 전태일을 만나겠다고 나섰다. 하지만 전태일 재단 앞에서도, 청계천 전태일 다리 앞에서도 박 후보는 전태일의 그림자도 밞지 못했다.  9월 7일 부천매천교차로, 허름한 깃발을 단 봉고차를 따라가고 있는 사람들 중에 유독 눈에 띄는 사람이 보였다. 뉴스에서 박 후보가 전태일 다리에 접근하는 것을 막으려다 박 후보의 측근에 의해 멱살이 잡힌 쌍용차 해고노동자인, 그 사람이었다. 태풍만큼 무서운 위력을 가진 후보가 무섭지도 않은 것인지! 이 사람을 포함한 ‘희망광장위원회’라는 이름을 걸고 부천 비정규직 노동자들이 처음 뭉쳤다. 처음 뭉친 그들에게 묻고 싶다. ‘당신들의 희망광장은 어떤 것이냐’고.    

 오후 4시. 내천고가도로 위를 지나가고 있던 시위대를 만날 수 있었다. 이들은 대부분 비정규직 노동자들로, 막 대우자판 정리해고노동자 고용승계 쟁취 결의대회를 마치고 도보가두행진을 하고 있던 참이었다. 목적지는 부천 남부역 잔디광장이다. 여기서 ‘부천희망광장’이라는 문화제가 예정돼 있다. 아직 해가 떠 있어서 그런지 후덥지근했다. 그들의 표정은 더위를 못 느끼는 듯 담담하고 주먹은 단단하다. 가끔 손수건으로 흐르는 땀을 닦을 뿐이다.  행진하는 모습을 사진 찍으며 함께 걸어가는 도중에 옆에 늘어선 상점들의 상인들이 문 밖에 나와 가두행진을 구경하고 있었다. 앞서 걸어가던 시위대 아저씨 한 분이 해고노동자의 고용승계권 보장에 대한 전단지를 상인들에게 나눠줬다. 대부분의 사람들이 큰 거부감 없이 전단지를

 지난 8월 27일(월)은 본교의 개강일이었다. 그러나 다음날인 28일(화) 태풍 ‘볼라벤’의 북상을 이유로 휴강 했고 29일(수)부터 정상수업이 시작됐다. 그런데 그 날 법학전공 중핵과목인 사회규범과 이데올로기 01반 수업에 교수가 나타나지 않았다. 학생들은 30분 동안 교수를 기다렸다.  30분 뒤에 조교가 나타나서 수업을 맡은 ㄱ교수가 이번 주가 개강인 걸 깜빡했다며 수업은 다음 주부터 이뤄질 예정이니 학생들에게 돌아가도 좋다고 설명했다. 해당 수업을 듣는 고윤희(가명)학생은 “아무리 오리엔테이션 같은 가벼운 수업이라고 해도 교수님은 학생에게 수업에 대해 설명해야 될 의무가 있다”며 “교수님이 이에 대해 책임을 져야한다”고 말했다.  9월 5일(수)에 진행 된 수업에서 ㄱ교수는 학생에게 한마디의

체통을 지키시지요  전학대회 시작 이후 한 시간 반가량이 지나자 학생대표자들은 지루함에 핸드폰을 만지거나 주변사람과 대화를 하기도 했다. 기타 안건 및 발의 때에는 전체의 30%가 핸드폰을 만지고 있었다. 또한 총학이 간식으로 제공한 주스곽으로 탑을 쌓는 듯 산만한 태도를 보이는 학생대표자들도 있었다. 그 옆에는 1학기 결산안 자료물을 말아서 놀이도구로 사용하는 모습도 보였다. 시간이 갈수록 높아지는 대표자들의 언성에 김도형(경제·4) 총학생회장은 회의 도중에 정숙을 지켜달라는 말을 2~3번 가량 반복했다. 각 학과 및 학부의 학생들을 대표하여 참석한 대표자들은 그 위치에 걸맞는 책임감과 의무가 가중된다. 회의 자리에 함께하지 못한 일반 학생들의 의견을 전하고 그들의 입장에서 생각해야 한다. 위와 같

 대학생과 책은 떼려야 뗄 수 없는 관계이다. 학생들이 수업을 듣는 교재도 책이고, 과제를 할 때도 책이 필요하다. 시험공부를 할 때도, 소설 속에 빠질 때도, 궁금한 것이 있을 때도 책을 읽는다. 특히나 우리는 어렸을 때부터 책을 많이 읽으라는 소리를 귀에 딱지가 앉도록 들어왔다. 마이크로소프트 창업자인 빌게이츠는 “오늘날의 나를 만든 건 마을의 작은 도서관이다. 나에게 소중한 것은 하버드대학의 졸업장보다 독서하는 습관이었다”라고 말했다. 이 외에도 존경받는 인물들은 ‘독서’의 중요성을 강조한다. 원하는 책을 사기에는 재정적으로 넉넉하지 않은 대학생을 위해 대학에는 도서관이 있다. 독서의 계절 가을을 맞이하여 타 대학 도서관(성신여자대학교?서강대학교?아주대학교)을 비교하여 본교 중앙도서관의 현 위치에 대해

 지난 6일(목) 본교 콘서트홀에서 오전 11시부터 2012년도 2학기 개강미사(이하 미사)가 열렸다. 미사는 △총장인사△총장신부강론△보편지향기도△성찬전례△정년퇴임식△신임교원소개△우수교원 및 우수강사 포상△마침예식 순으로 진행됐다.  요즘 논란이 일고 있는 ‘부실대학 명단’에 대해 박영식 총장은 “우리 대학도 학생 여러분을 포함해 모든 구성원이 합심 단결하여 노력하지 않는다면 언제 이런 부실대학 명단에 거명될지 모르는 절박한 상황에 놓여 있다”며 “다행히 본교는 교육역량강화지원사업, 학부교육선진화지원사업, 산학협력선도대학지원사업 등 대형 국책사업에 연이어 선정됨으로써 위상을 높이는데 성공했다”고 말했다. 박 총장은 ‘산학협력선도대학지원사업‘을 지난 개교기념미사에 이어 언급하며 “이 사업을 통해 본교

 지난 9월 4일(화) 소피이바라관 1층 소강당 앞에서 인예대 책광장 행사가 오전 11시부터 오후 5시까지 열렸다. 본래 스머프 광장에서 열리려 했으나, 비가 오는 관계로 장소를 옮겼다. 본 행사는 △도서 나눔 코너△간이 북카페△응모권 추첨 순으로 열렸다. 도서 나눔 코너에서는 학생들에게 기증 받아 저렴하게 판매했다. 책의 상태에 따라 A, B, C 등급을 나누어 판매하였다.  가격은 책의 상태에 따라 인예대 학생회임원들이 임의로 책정하였다. 또한 아이스티를 1,000원에 판매하는 간이 북카페를 열어 학생들이 쉴 수 있도록 했다. 북카페를 이용한 학생에게는 도서 거치대와 문화 상품권을 받을 수 있는 응모권 행사 기회가 주어졌다. 행사의 주체를 맡은 민영준(영어영미문화·3) 인예대 단대장은 “학교에